{"id":19573,"date":"2026-09-16T10:00:00","date_gmt":"2026-09-16T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.spaness.de\/blog\/?p=19573"},"modified":"2026-09-18T13:40:26","modified_gmt":"2026-09-18T11:40:26","slug":"wellness-nach-hildegard-von-bingen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.spaness.de\/blog\/wellness-nach-hildegard-von-bingen\/","title":{"rendered":"Wellness nach Hildegard von Bingen: Auf Spurensuche in Bingen"},"content":{"rendered":"\n

Was braucht ein Mensch, um sich wirklich wohlzuf\u00fchlen? Gutes Essen? Bewegung? Zeit in der Natur? Ruhe? Gesellschaft? Musik? Oder vielleicht von allem ein bisschen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eine Antwort darauf findet sich ausgerechnet im Mittelalter<\/strong> und genau hier habe ich mich auf Spurensuche durch Bingen begeben. Einst dem Lebens- und Wirkungsraum von Hildegard von Bingen. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sie lebte im 12. Jahrhundert<\/strong>. Sie kannte weder Wellnesshotel noch Spa, weder Yoga-Retreat noch Work-Life-Balance. Und trotzdem begegnet einem in ihren Schriften immer wieder ein Gedanke, der erstaunlich modern wirkt: Der Mensch ist keine Ansammlung einzelner K\u00f6rperteile<\/strong>, sondern eingebunden in Natur, Ern\u00e4hrung, Seele, Gemeinschaft und eine gr\u00f6\u00dfere Ordnung<\/strong>. Spannend – oder?! Genau deshalb habe ich mich auf den Weg nach Bingen gemacht, um die Stadt einmal aus einer anderen Perspektive zu entdecken.<\/p>\n\n\n\n

Denn wer hier auf den Spuren Hildegards unterwegs ist, besucht nicht einfach eine historische Pers\u00f6nlichkeit. Man wandert durch Weinberge, steigt auf den Rochusberg, schaut \u00fcber Rhein und Nahe, entdeckt Kr\u00e4uterg\u00e4rten, Klosterreste und Orte der Stille und landet irgendwann fast automatisch bei der Frage: Was tut eigentlich wirklich gut?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Blick<\/figure>\n\n\n\n

Hildegard von Bingen: Wer war diese Frau eigentlich?<\/h2>\n\n\n\n

Beginnen wir mit der eindrucksvollen Frau, die bis heute einen ganzen Teil der Region pr\u00e4gt. Hildegard von Bingen wurde 1098 geboren<\/em>. Als Kind kam sie zur religi\u00f6sen Erziehung zu Jutta von Sponheim <\/em>auf <\/em>den Disibodenberg. Nach Juttas Tod wurde Hildegard<\/strong> 1136 zur Leiterin<\/em> der dortigen Frauengemeinschaft. Wenige Jahre sp\u00e4ter setzte sie sich gegen Widerst\u00e4nde durch und gr\u00fcndete auf dem Rupertsberg bei Bingen<\/strong> ihr eigenes Kloster. Dort entstand ein wesentlicher Teil ihres Werkes. 1179 <\/em>starb sie schlie\u00dflich auf dem Rupertsberg.<\/p>\n\n\n\n

Das klingt zun\u00e4chst nach einer klassischen Klostergeschichte. Doch Hildegards Leben<\/strong> verlief alles andere als abgeschieden. F\u00fcr ihre Zeit war sie in der Tat so etwas wie eine Rebellin oder gar Superheldin. Sie schrieb umfangreiche theologische Werke<\/strong>, besch\u00e4ftigte sich mit Natur- und Heilkunde<\/strong>, komponierte Musik, verfasste Briefe und trat \u00f6ffentlich auf. Sie stand mit geistlichen und weltlichen Herrschern ihrer Zeit in Kontakt und unternahm Predigtreisen. Das war gerade zu der Zeit mehr als spektakul\u00e4r, denn nur wenige Menschen konnten schreiben, lesen und durften \u00f6ffenltiche Reden halten und zu diesen Menschen geh\u00f6rten dann auf gar keinen Fall Frauen. Ihre au\u00dfergew\u00f6hnliche Stellung wurde schlie\u00dflich auch von der katholischen Kirche<\/strong> anerkannt: 2012 erhob Papst Benedikt XVI. sie zur Kirchenlehrerin. <\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen: <\/strong>Hildegard war wohl ein krankheitsanf\u00e4lliges Kind. Vermutlich interessierte sie die Pflanzenheilkunde daher besonders. Ihr Bestreben war auf alle F\u00e4lle die ganzheitliche Heilung des Menschen. Der Mensch besteht aus Geist, Materie, Seele und Leib. Unsere Gedanken und Gef\u00fchle beeinflussen alle organischen Vorg\u00e4nge, eine positive Haltung und Lebenseinstellung bringen Kraft und Gesundheit. Auch das h\u00f6rt sich doch sehr nach einem unfassenden Wellness-Lifestyle an – oder?!<\/p>\n\n\n\n

\"Kapelle<\/figure>\n\n\n\n

Und noch etwas macht sie f\u00fcr eine Reise nach Bingen<\/strong> interessant: Hildegard war keine Frau, die Natur und Mensch getrennt voneinander betrachtete. Sie wu\u00dfte, dass die Dinge zusammenh\u00e4ngen und sie wu\u00dfte, dass der Mensch als Ganzes betrachtet werden mu\u00df. Ihr war bereits klar, eine Erkrankung hat immer eine Ursache und die gilt es an der Wurzel zu packen. Genau hier setzt eben auch unsere modern betrachtete Verbindung, zu unserem heutigen Verst\u00e4ndnis von Wohlbefinden, an. <\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen:<\/strong> Hildegard von Bingen definierte schon damals die Quellen der Kraft f\u00fcr Wohlbefinden und Gesundheit wie z.B. die Freude am Essen mit einem guten Gewissen -> auch heute ein nicht unwichtiges Thema, welches die Menschen bewegt<\/a> <- oder aber das rechte Ma\u00df finden, Gerechtigkeit und N\u00e4chstenliebe aus\u00fcben und Geborgenheit vermitteln. Ist all das nicht die Grundlage f\u00fcr ein Leben voller Wohlbefinden und f\u00fcr einen mordernen Wellness-Lifestyle? <\/p>\n\n\n\n

\"Blick<\/figure>\n\n\n\n

Und was hat Hildegard mit Wellness zu tun?<\/h3>\n\n\n\n

N\u00fcchtern betrachtet, zun\u00e4chst eigentlich gar nichts. Das Wort Wellness existierte im 12. Jahrhundert nicht<\/strong>. Und Hildegards Schriften sind auch kein mittelalterliches Wellnessprogramm.<\/p>\n\n\n\n

Trotzdem tauchen in ihrem Denken erstaunlich viele Themen<\/strong> auf, die uns auch heute besch\u00e4ftigen, wenn wir \u00fcber unser Wohlbefinden<\/strong> und unsere Gesundheit<\/strong> nachdenken: Ern\u00e4hrung, Bewegung, Natur, Lebensrhythmus, seelisches Gleichgewicht, Freude, Ma\u00dfhalten und die Frage, wie der Mensch mit sich selbst und seiner Umwelt lebt.<\/p>\n\n\n\n

Hildegards naturkundliches Werk \u201ePhysica\u201c<\/strong> beschreibt Pflanzen, B\u00e4ume, Tiere, Steine und Metalle sowie deren Eigenschaften und die ihnen zugeschriebenen Wirkungen. Die Binger Stadtgeschichte <\/strong>verweist auf beinahe 300 beschriebene Kr\u00e4uter, Str\u00e4ucher und B\u00e4ume. Ihr Gesundheitsverst\u00e4ndnis<\/strong> war dabei tief im Wissen und den Vorstellungen ihrer Zeit verwurzelt. Es l\u00e4sst sich deshalb nicht eins zu eins in moderne Medizin<\/strong> \u00fcbersetzen.<\/p>\n\n\n\n

Diese Abgrenzung und Unterscheidung<\/strong> ist wichtig: Denn Menschen wie Hildegard von Bingen<\/strong> oder auch Sebastian Kneipp<\/em> werden heute gern zur (mittelalterlichen) Gesundheits-Influencerin gemacht. Dinkel, Fenchel, Kr\u00e4utertee und ein bisschen Entschleunigung und fertig ist das \u201eHildegard-Konzept\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Doch was soll ich sagen, so einfach war es nicht und ist es auch heute nicht! Ihr Denken war wesentlich umfassender und tiefgr\u00fcndiger. <\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen:<\/strong> Tats\u00e4chlich finden sich viele ihrer Lehren und Erkenntnisse, wohl \u00e4hnlich wieder in der Traditionellen Chinesischen Medizin<\/a>. Vielleicht einer der Gr\u00fcnde, warum Hildegard auch in Asien sehr popul\u00e4r ist.<\/p>\n\n\n\n

\"Auf<\/figure>\n\n\n\n

Ern\u00e4hrung: Essen sollte nicht nur satt machen<\/h4>\n\n\n\n

Lebensmittel spielten bei Hildegard von Bingen<\/strong> eine wichtige Rolle. Nahrung war f\u00fcr sie mehr als blo\u00dfe Energieversorgung<\/strong>. Essen geh\u00f6rte zur Lebensf\u00fchrung. Das macht den Blick auf ihre Ern\u00e4hrung<\/strong> auch heute interessant; allerdings weniger als Verbotsliste und eher als Grundidee. Kommt uns doch heute auch bekannt vor – oder?!<\/p>\n\n\n\n

Bewusst essen: <\/strong>Auf den eigenen K\u00f6rper achten. Das rechte Ma\u00df finden. Lebensmittel nicht isoliert betrachten, sondern in einen Lebensrhythmus einordnen und nat\u00fcrlich auch auf die Zusammenstellung der Lebensmittel achten. Gerade hier lohnt sich allerdings der Blick ins Detail.<\/strong> Denn Hildegards naturkundliche und heilkundliche Texte stammen aus dem medizinischen Weltbild des 12. Jahrhunderts. <\/strong>Manche Pflanzenbeschreibungen sind bis heute interessant, andere Vorstellungen sind aus heutiger Sicht \u00fcberholt oder schlicht nicht mit moderner Medizin vereinbar<\/strong>. Wissenschaftliche Arbeiten zur \u201ePhysica\u201c <\/em>zeigen zudem, dass Hildegards Texte in den Kontext der mittelalterlichen Medizin <\/strong>eingeordnet werden m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen: <\/strong>Hildegard von Bingen wu\u00dfte um die Heilwirkung verschiedener Pflanzen so sagte sie beispielsweise Dinkel gibt rechtes Fleisch und Blut, schafft Freude im Gem\u00fct und heilt den Menschen innerlich, wie eine gute Salbe. Sie sagte auch das Bier hingegen schwerm\u00fctig macht, Wein in Ma\u00dfen aber durchaus zum Wohlbefinden beitr\u00e4gt. Wer wei\u00df, vielleicht einer der Gr\u00fcnde, warum Wein auch heute noch so wichtig in der Region ist. <\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr mich bleibt deshalb vor allem eine zeitlose Idee h\u00e4ngen: Essen darf etwas mit Wohlbefinden zu tun haben.<\/strong> Und das beginnt manchmal schon damit, nicht nebenbei zu essen und eben auch bewusster zu essen und zu genie\u00dfen. <\/p>\n\n\n\n

\"Fruehstueck
Fr\u00fchst\u00fcck nach Hildegard von Bingen im Hildegard Forum auf dem Rochusberg<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Kr\u00e4uter, Natur und die Idee der Viriditas<\/h4>\n\n\n\n

Noch spannender finde ich Hildegards Verh\u00e4ltnis zur Natur. In ihren Schriften begegnet immer wieder der Begriff Viriditas<\/strong>. Vereinfacht wird er h\u00e4ufig mit \u201eGr\u00fcnkraft\u201c<\/em> oder \u201egr\u00fcner Lebenskraft\u201c<\/em> \u00fcbersetzt. Dabei sollte man den Begriff allerding auf gar keinen Fall als mittelalterliches Synonym f\u00fcr \u201eEnergie\u201c <\/em>oder als esoterisches Wellnesskonzept<\/strong> missverstehen. Viriditas geh\u00f6rt in Hildegards theologisches und naturphilosophisches Denken<\/strong>. Gemeint ist eine Lebenskraft<\/strong>, die mit Wachstum, Lebendigkeit<\/strong> und Sch\u00f6pfung<\/strong> verbunden ist.<\/p>\n\n\n\n

Und auch das wirkt in der heutigen Zeit doch irgendwie erstaunlich vertraut. Denn auch wir suchen heute (wieder vermehrt) den Kontakt zur Natur<\/strong>, gehen in den Wald, wandern durch Weinberge, verbringen Zeit am Wasser oder pflanzen Kr\u00e4uter in den Garten oder auf dem Balkon.<\/p>\n\n\n\n

Nicht, weil wir glauben m\u00fcssen, damit Krankheiten wegzuwandern. Sondern weil wir merken, dass uns Natur gut tut. Genau diese Verbindung fand ich pers\u00f6nlich auch sehr spannend bei meiner Reise nach Bingen. <\/p>\n\n\n\n

\"Im
Hildegarten am Rhein neben dem Museum am Strom<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Im
Kr\u00e4utergarten vom Hildegard Forum auf dem Rochusberg<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Das richtige Ma\u00df: Vielleicht ist das Hildegards modernste Idee<\/h3>\n\n\n\n

Eine Sache gef\u00e4llt mir an der Auseinandersetzung mit Hildegard besonders: Bei ihr geht es nicht ausschlie\u00dflich um das Was<\/strong>, sondern auch um das Wie viel<\/strong>. Essen. Arbeiten. Ruhen. Beten. Bewegen. Genie\u00dfen. Nicht alles maximal.<\/p>\n\n\n\n

Und auch hier finden wir vielleicht die eine oder andere interessante Br\u00fccke zu unserem heutigen WellBeing-Verst\u00e4ndnis<\/strong>. Denn moderner Wellnesskonsum<\/strong> kann durchaus ins Gegenteil kippen: noch ein Treatment, noch ein Retreat, noch ein Superfood, noch ein Selbstoptimierungsprogramm.<\/p>\n\n\n\n

Hildegards Ansatz l\u00e4sst sich viel weniger spektakul\u00e4r lesen. Vielleicht tut nicht mehr<\/em><\/strong> immer besser. Ist es nicht eher das richtige Ma\u00df<\/strong>, das uns gut tut<\/strong>? <\/p>\n\n\n\n

\"Hildegard<\/figure>\n\n\n\n

Auf den Spuren Hildegards durch Bingen<\/h2>\n\n\n\n

Doch wer Hildegard wirklich verstehen m\u00f6chte, sollte eben nicht nur \u00fcber sie lesen. Besser ist es, sich in Bingen, wie ich, auf die Suche zu machen. Daf\u00fcr gibt es heute \u00fcbrigens einige M\u00f6glichkeiten und dich m\u00f6chte ich dir nachfolgend etwas genauer vorstellen. <\/p>\n\n\n\n

#1 Museum am Strom in Bingen: Hier beginnt die Spurensuche nach Hildegard von Bingen<\/h3>\n\n\n\n

Mein wichtigster Tipp f\u00fcr einen ersten Zugang zu Hildegard von Bingen<\/strong> ist das Museum am Strom<\/strong>. Hier wird Hildegards Leben, Werk und Zeit <\/strong>anschaulich vermittelt. Die Ausstellung besch\u00e4ftigt sich nicht nur mit der ber\u00fchmten Vision\u00e4rin, sondern hilft auch dabei, die Frau im historischen Kontext <\/strong>des 12. Jahrhunderts zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n

Genau dieses Verst\u00e4ndnis ist enorm wichtig. Denn vieles, was wir heute \u00fcber Hildegard von Bingen<\/strong> zu wissen glauben, wurde \u00fcber Jahrhunderte weitererz\u00e4hlt, ausgeschm\u00fcckt und interpretiert. Das Museum selbst weist darauf hin, dass das heutige Bild der Hildegard stark von sp\u00e4teren Legenden \u00fcberlagert ist und versucht, die historische Person genauer zu fassen.<\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen:<\/strong> Aktuell ist das Museum regul\u00e4r dienstags bis sonntags von 10 bis 17 Uhr ge\u00f6ffnet. Mein Tipp:<\/strong> Nicht einfach nur durchlaufen. Eine F\u00fchrung lohnt sich hier besonders und kann extra hinzugebucht werden. Denn neben der Ausstellung \u00fcber Hildegard von Bingen findest du auch Ausstellungen zur Rheinromantik und Stadtgeschichte von den R\u00f6mern bis heute im historischen Elektrizit\u00e4tswerk von 1898. Als eine arch\u00e4ologische Sensation gilt auch das 67 Instrumente umfassende \u201eBinger \u00c4rztebesteck\u201c aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Tats\u00e4chlich der weltweit gr\u00f6\u00dfte Fund zur antiken Medizin. Mehr Infos zum Museum am Strom HIER<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\"Vor<\/figure>\n\n\n\n
\"Museum<\/figure>\n\n\n\n

#2 Der Hildegarten: Kr\u00e4uter mit Geschichte am Ufer des Rheins<\/h3>\n\n\n\n

Direkt neben dem Museum, gesch\u00fctzt durch hohe Hecken, liegt der Hildegarten<\/strong>. Vermutlich hast du es gleich erkannt, der Name ist ein kleines Wortspiel, denn es handelt sich bei diesem Garten ausdr\u00fccklich nicht um einen originalen mittelalterlichen Klostergarten<\/strong>. Vielmehr werden hier Pflanzen gezeigt, die in Hildegards naturkundlichem Werk<\/strong> beschrieben werden oder eben auch nicht. Die Anlage macht damit einen Teil ihrer \u201ePhysica\u201c<\/em> anschaulich.<\/p>\n\n\n\n

Genau das gef\u00e4llt mir \u00fcbrigens an solchen Orten: Ich kann nicht nur etwas \u00fcber die Pflanze lesen<\/strong>, sondern sie mir genau anschauen<\/strong> und ihren Duft<\/strong> in mir aufnehmen. Riechen. Anschauen. Anfassen. F\u00fcr mich ver\u00e4ndert das absolut den Zugang – gehts dir auch so? <\/p>\n\n\n\n

\"Im<\/figure>\n\n\n\n

#3 Der Rupertsberg: Der Ort, an dem Hildegard von Bingen wirklich wirkte<\/h3>\n\n\n\n

Der Rupertsberg<\/strong> war wohl Hildegards wichtigster Wirkungsort in Bingen. Hier gr\u00fcndete sie um 1150 ihr eigenes Kloster. Hier starb sie 1179.<\/p>\n\n\n\n

Tats\u00e4chlich ist das Kloster selbst allerdings l\u00e4ngst verschwunden. Heute erinnern nur noch Reste an die fr\u00fchere Klosteranlage, denn im Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieg wurde die Anlage 1632 weitgehend zerst\u00f6rt. <\/p>\n\n\n\n

Doch seit einiger Zeit lohnt es dennoch, diesen wichtigen Ort f\u00fcr Hildegard von Bingen inzwischen wieder zu besuchen. In der Villa am Rupertsberg<\/strong> sind f\u00fcnf Originalarkaden der ehemaligen Klosterkirche erhalten. Und Dank digitaler Technik l\u00e4sst sich das verschwundene Kloster heute wieder sichtbar machen. Der \u201eFahrstuhl in die Vergangenheit\u201c<\/em> verbindet die vorhandenen Originalreste<\/strong> mit einer virtuellen Rekonstruktion<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"Modell<\/figure>\n\n\n\n
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\"Zugang<\/figure>\n\n\n\n
\"Video<\/figure>\n\n\n\n
\"Geschichtliche<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
\"Fahrstuhl<\/figure>\n\n\n\n
#4 Das Hildegardzentrum auf dem Rupertsberg: Weniger Ausstellung. Mehr Atmosph\u00e4re. <\/h5>\n\n\n\n

Nur wenige Schritte weiter wartet mit dem Hildegardzentrum<\/strong> in der Kirche St. Rupertus und St. Hildegard<\/strong> ein weiterer Ort, an dem man sich dem Thema „Hildegard von Bingen“<\/em> n\u00e4hern kann.<\/p>\n\n\n\n

Die Kirche versteht sich heute als offener Ort f\u00fcr Ruhe, Gastfreundschaft, Gebet und Information. \u00dcber ein multimediales System<\/strong> k\u00f6nnen die Besucher besondere Lichtstimmungen, Orgelmusik oder auch ergreifende Ges\u00e4nge und gesprochene Texte w\u00e4hlen, beispielsweise um selber zu beten, zu meditieren oder einfach nur, um die besondere Stimmung in sich aufzunehmen. <\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hinaus findest du in der Kirche auch die Reliquien der heiligen Hildegard und des<\/strong>
heiligen Rupertus<\/strong>. Sie lagern in einem kleinen Schrein<\/strong>, hinter einer Glasscheibe, neben der Eingangst\u00fcr. Ebenfalls sehr beeindruckend sind die bunten Kirchen-Fenster im Kreuzschiff<\/strong>. Sie stellen das Leben und Wirken der heiligen Hildegard dar.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr mich pers\u00f6nlich ist dieser Ort ein spannender Kontrast und nat\u00fcrlich auch eine perfekte Erg\u00e4nzung zum Besuch im klassischen Museum.<\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen: <\/strong>Die Kirche liegt \u00fcbrigens am Hildegard von Bingen Pilgerwanderweg (von Idar-Oberstein nach Bingen) und am Ausoniuswanderweg \/ Hunsr\u00fccker Wanderweg (von Trier nach Bingen). Mehr Infos zum Hildegardzentrum auf dem Rupertsberg HIER<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\"Hildegardzentrum<\/figure>\n\n\n\n
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\"Heiligenfigur<\/figure>\n\n\n\n
\"Multimediales<\/figure>\n\n\n\n
\"Eingang<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

#5 Unterwegs auf dem Rochusberg<\/h3>\n\n\n\n

Auch auf dem Rochusberg bin ich Hildegard wohl ganz nahe, denn es ist das Zuhause der Hildegard Kreuzschwestern<\/strong>. Ob Hildegard selber jemals auf dem Rochusberg war, ist allerdings nicht bekannt, doch die Vermutung liegt nahe, schon weil er nicht besonders weit vom Rupertsberg<\/strong> entfernt liegt. <\/p>\n\n\n\n

Auf welchem Berg Hildegard aber definitv gelebt hat, ist der Disibodenberg<\/strong>, ganz in der N\u00e4he (ca. 40 Kilometer von Bingen entfernt) sp\u00e4ter dann, wie bereits erw\u00e4hnt, der Rupertsberg, auf dem sie auch die leitende \u00c4btissin war. Doch zur\u00fcck zum Rochusberg, was es dort rund um Hildegard von Bingen zu entdecken gibt, verrate ich dir nat\u00fcrlich umgehend. <\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen: <\/strong>Mit bereits 14 Jahren ging Hildegard ins Kloster, bevor sie dann viel viel sp\u00e4ter eine Erlaubnis erhielt, ihr eigenes Kloster, direkt in Bingen auf dem bereits erw\u00e4hnten Rupertsberg, zu bauen. <\/p>\n\n\n\n

\"Auf<\/figure>\n\n\n\n

#6 Die Rochuskapelle<\/h4>\n\n\n\n

Auf dem Rochusberg steht die Rochuskapelle<\/strong>, die heute eng mit der Binger Hildegard-Tradition verbunden ist. In der Kapelle befindet sich ein gro\u00dfer Hildegard- und Rupertus-Altar<\/strong>. Die Kapelle selbst geht auf eine Pestkapelle zur\u00fcck und wurde sp\u00e4ter Teil der regionalen Hildegard-Erinnerung.<\/p>\n\n\n\n

Der eigentliche Reiz dieses Ortes<\/strong> liegt f\u00fcr mich aber nicht nur im historischen Detail. Viel mehr ist es die Kombination<\/strong> aus Kirche, Weinberge, H\u00f6he, Rheinblick, Ruhe und Kraftort<\/em>. All das konnte ich hier oben gut sp\u00fcren. <\/p>\n\n\n\n

\"Rochuskapelle<\/figure>\n\n\n\n

#7 Das Hildegard-Forum<\/h4>\n\n\n\n

Ganz in der N\u00e4he, praktisch gleich nebenan, liegt das Hildegard-Forum der Kreuzschwestern<\/strong>. Es verbindet Kr\u00e4uter- und Obstgarten, Restaurant, Hotel, Veranstaltungen und Bildungsangebote<\/em> rund um Hildegard von Bingen<\/strong>. Im Heilkr\u00e4utergarten <\/strong>wachsen rund 80 Heilpflanzen und B\u00e4ume<\/em>, die in der \u201ePhysica\u201c <\/em>beschrieben sind.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcbrigens auch \u00fcbernachten kannst du im Forum. Das ans Stift angegliederte Hotel verf\u00fcgt aktuell \u00fcber 13 barrierefreie Zimmer<\/em> und liegt mitten in den Weinbergen auf dem Rochusberg<\/strong>. Angeboten wird unter anderem ein von Hildegard von Bingen inspiriertes Fr\u00fchst\u00fcck<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Damit ist das Hildegard-Forum tats\u00e4chlich einer der Orte, an denen sich Thema und Reiseerlebnis besonders unmittelbar miteinander verbinden lassen. Es entsteht ein wenig „ich \u00fcbernachte im Kloster“ <\/strong>Atmosp\u00e4hre. <\/p>\n\n\n\n

Schon bei meiner ersten Reise nach Bingen, vor fast genau 10 Jahren, durfte ich im Klosterhotel des Hildegard Forums<\/strong> \u00fcbernachten. Ich kam damals gegen fr\u00fchen Abend in Bingen an. Mein Navigationssystem sagte, ich mu\u00df nach oben auf den Berg, um zu meinem Hotel zu gelangen. Gesagt getan, ich d\u00fcste den steilen Berg in Schlangenlinien hoch. Oben angekommen wurde geparkt (am Hotel gibt es genug kostenfreie Parkpl\u00e4tze) und dann ging es direkt ins ‚Kloster‘. Eingecheckt wird am Abend mit einem Zahlencode; neben der Hotelt\u00fcr. Der Zimmerschl\u00fcssel ist in einer Box hinterlegt, die l\u00e4sst sich mit einem zweiten Zahlencode \u00f6ffnen (hat was von einem Escape Game Room<\/a>). Alle Zahlencodes hab ich vorher \u00fcbrigens per Mail gesendet bekommen. Damals bezog ich Zimmer Nummer 12, bei meiner letzten Reise war es Zimmer 7. <\/p>\n\n\n\n

Gut zu wissen:<\/strong> Die Zimmer sind, gem\u00fctlich, sehr sauber und gut ausgestattet. Flasche Wasser zur Begr\u00fc\u00dfung, freies WLan, ein barrierefreies Bad mit Dusche, ein Schreibtisch, TV, Schrank, Spiegel und ein gem\u00fctliches Bett. W\u00fcrdest du solche Zimmer im Kloster erwarten? Mehr Infos zum Hildegard Forum auf dem Rochusberg HIER<\/a>.<\/p>\n\n\n

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\"Hildegard<\/a><\/figure><\/div>\n\n
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\"Kraeutergarten<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

#8 Klosterrunde auf dem Rochusberg: Kleine Wanderung, gro\u00dfe Ausblicke<\/h4>\n\n\n\n

Wer Hildegard nicht nur zwischen Museum und historischen Mauern<\/strong> begegnen m\u00f6chte, kann auf dem Rochusberg die Wanderschuhe schn\u00fcren. Die neue Klosterrunde<\/strong> ist mit etwas mehr als drei Kilometern eine \u00fcberschaubare Tour und gerade deshalb perfekt f\u00fcr einen Spaziergang zwischendurch oder als Erg\u00e4nzung zu einer Hildegard-Erkundung<\/strong> durch Bingen.<\/p>\n\n\n\n

Der Weg f\u00fchrt zun\u00e4chst an der Rochuskapelle<\/strong> vorbei, l\u00e4dt zu einem wundervollen Ausblick auf den Rhein<\/strong> ein, bevor es anschlie\u00dfend durch die Weinberge<\/strong> geht. Immer wieder \u00f6ffnen sich dabei sch\u00f6ne Ausblicke in die Landschaft. Ein St\u00fcck der Runde verl\u00e4uft au\u00dferdem durch den Wald, sodass die Strecke angenehm abwechslungsreich<\/strong> bleibt: Kapelle, Reben, Wald und Weite liegen hier auf wenigen Kilometern dicht beieinander.<\/p>\n\n\n\n

Besonders sch\u00f6n finde ich, dass die Klosterrunde<\/strong> nicht wie ein reiner Wanderweg von A nach B wirkt. Sie verbindet Landschaft und Hildegard-Thema<\/strong> ganz selbstverst\u00e4ndlich. Wer vorher im Museum am Strom oder am Rupertsberg in die Geschichte eingetaucht ist, bekommt hier die passende Portion Bewegung und Natur<\/strong> dazu. Rund drei Kilometer sind dabei schnell geschafft. Trotzdem f\u00fchlt sich die Tour nach deutlich mehr an, nicht zuletzt wegen der abwechslungsreichen Landschaft und der Blicke \u00fcber die malerischen Weinberge<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"Wanderwege
Wanderwege auf dem Rochusberg (c) Hana Beer<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Klosterrunde<\/figure>\n\n\n\n

#9 Der Binger Hildegard-Weg<\/h3>\n\n\n\n

Wer nicht nur einzelne Punkte abklappern m\u00f6chte, kann Hildegard auch Schritt f\u00fcr Schritt durch die Stadt entdecken. Der Binger Hildegard-Weg<\/strong> verbindet Erinnerungsorte und Wirkungsst\u00e4tten Hildegards mit dem heutigen Stadtbild. Die Route f\u00fchrt durch unterschiedliche Bereiche Bingens und macht sichtbar, wie stark die mittelalterliche Geschichte noch heute mit der Stadt verbunden ist.<\/p>\n\n\n\n

Ingesamt f\u00fchrt die Tour vorbei an 18 Sehensw\u00fcrdigkeiten in Bingen und Bauwerken<\/strong> rund um Hildegard von Bingen. Vom Museum am Strom (Startpunkt) mit Hildegarten, \u00fcber die Salzstra\u00dfe, Speisemarkt, Kapuzinerstra\u00dfe, Burggraben, Burg Klopp, die Basilika, Hildegardis-Brunnen, Rupertsberg bis hin zum Hildegard Forum mit Rochuskapelle.<\/p>\n\n\n

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\"Auf<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

#10 Hildegard-von-Bingen-Pilgerweg<\/h4>\n\n\n\n

Noch eine Nummer gr\u00f6\u00dfer gedacht ist der Hildegard-von-Bingen-Pilgerwanderweg<\/strong>. Ich habe ihn schon kurz erw\u00e4hnt unter #4 Hildegardzentrum auf dem Rupertsberg. Der Pilgerweg f\u00fchrt auf fast 140 Kilometern von Idar-Oberstein<\/a> nach Bingen und verbindet wichtige Stationen aus Hildegards Leben, darunter auch den Disibodenberg<\/strong> und Sponheim<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Wenn du also mehr als ein Wochenende Zeit hast, kannst du das Thema buchst\u00e4blich erwandern oder besser gesagt komplett erpilgern. <\/p>\n\n\n\n

\"Blick<\/figure>\n\n\n\n
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\"Hildegard<\/figure>\n\n\n\n
\"Pilgern<\/figure>\n\n\n\n
\"Unterwegs<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

#11 Disibodenberg: Wo Hildegards Weg begann<\/h3>\n\n\n\n

Wer Hildegard von Bingen<\/strong> wirklich verstehen m\u00f6chte, sollte Bingen einmal verlassen und zum Disibodenberg fahren. Denn hier begann ein wichtiger Abschnitt ihres Lebens. Mit etwa 14 Jahren kam Hildegard gemeinsam mit Jutta von Sponheim<\/em> in die Klause des Frauenkonvents<\/strong> auf dem Disibodenberg<\/strong>. Nach Juttas Tod \u00fcbernahm sie 1136 die Leitung der Gemeinsachaft. <\/p>\n\n\n\n

Auch ihre ber\u00fchmten Visionen <\/strong>spielen an diesem Ort eine wichtige Rolle: 1141 vertraute sich Hildegard erstmals einem M\u00f6nch des Disibodenbergs<\/strong> an und berichtete ihm von den Visionen, die sie nach eigener Aussage bereits seit ihrer Kindheit begleiteten. Diese Begegnung gilt als wichtiger Wendepunkt <\/strong>in ihrem Leben und war schlie\u00dflich der Ausgangspunkt daf\u00fcr, dass sie begann, ihre Visionen aufzuschreiben.<\/p>\n\n\n\n

Heute stehen auf dem Disibodenberg<\/strong> vor allem die Ruinen des ehemaligen Klosters<\/strong>. Zwischen alten Mauerresten, B\u00e4umen und Wiesen l\u00e4sst sich allerdings noch immer erahnen, wie abgeschieden dieser Ort einst gewesen sein muss. Auch heute ist die besondere Atmosph\u00e4re durchaus zu sp\u00fcren. <\/p>\n\n\n\n

Doch ob man an diesem Ort tats\u00e4chlich etwas von der oft beschworenen \u201eKraft\u201c des Disibodenbergs <\/strong>sp\u00fcrt, muss jeder selbst herausfinden. Sehenswert und spannend ist er allemal, nicht zuletzt, weil sich hier ein St\u00fcck von Hildegards Geschichte<\/strong> unmittelbar vor Ort entdecken l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

\"Klosterruine
Klosterruine am Disibodenberg (c) Gabriele Frijio \/ Rheinland-Pfalz Tourismus GmbH <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

#12 Essen nach Hildegard: Dinkel, Kr\u00e4uter und das richtige Ma\u00df<\/h3>\n\n\n\n

Hildegard von Bingen<\/strong> und Essen, das geh\u00f6rt in Bingen nat\u00fcrlich zusammen. Doch auch hier lohnt sich ein genauer Blick: Nicht jedes Gericht mit Dinkel oder Kr\u00e4utern ist automatisch \u201eHildegard-K\u00fcche\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Im Hildegard Forum auf dem Rochusberg<\/strong> ist die Verbindung dagegen ganz bewusst Teil des Konzepts. Das Restaurant orientiert sich an Hildegards Gedanken zur Ern\u00e4hrung, verbindet diese heute allerdings ausdr\u00fccklich mit modernen ern\u00e4hrungswissenschaftlichen Erkenntnissen. Auf der Speisekarte finden sich entsprechend Gerichte und Zutaten, die von der Hildegard-Tradition inspiriert sind. Ich habe dort selbst gegessen und fand gerade diese Mischung spannend: Es geht weniger um ein mittelalterliches \u201eHeilmen\u00fc\u201c als um bewusstes, genussvolles Essen mit Kr\u00e4utern, Gew\u00fcrzen und regionalen Produkten.<\/p>\n\n\n\n

Auch an anderen Stellen in Bingen begegnet einem Hildegard kulinarisch. Im Restaurant Burg Klopp<\/strong> steht aktuell beispielsweise eine \u201e7-Kr\u00e4utersuppe nach Hildegard von Bingen\u201c auf der Speisekarte. Im Hotel Caf\u00e9 K\u00f6ppel<\/strong> gibt es ein \u201eHildegard von Bingen-Fr\u00fchst\u00fcck\u201c<\/strong> mit Kr\u00e4uterr\u00fchrei, Vollkornbr\u00f6tchen, Honig und Butter<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr mich ist das eine sch\u00f6ne M\u00f6glichkeit, sich dem Thema nicht nur \u00fcber B\u00fccher und historische Orte <\/strong>zu n\u00e4hern, sondern auch \u00fcber den Geschmack. Denn manchmal versteht man eine Tradition erst richtig, wenn man sie probiert.<\/p>\n\n\n\n

Mein Tipp:<\/strong> Wer Hildegard kulinarisch erleben m\u00f6chte, sollte beim Restaurantbesuch nachfragen, welche Gerichte aktuell tats\u00e4chlich von ihren Schriften oder ihrer Ern\u00e4hrungslehre inspiriert sind. Die Angebote k\u00f6nnen sich saisonal ver\u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n

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Hildegard und moderne Wellness: Wo liegen die Grenzen?<\/h2>\n\n\n\n

Gerade weil Hildegard von Bingen<\/strong> heute so stark mit Gesundheit verbunden<\/strong> wird, lohnt sich ein genauer Blick. Ihre naturkundlichen und heilkundlichen Werke<\/strong> sind wichtige historische Quellen<\/strong>. Die \u201ePhysica\u201c<\/em> beschreibt Pflanzen, Tiere, Steine und andere Naturdinge und ihre damals zugeschriebenen Eigenschaften; \u201eCausae et curae\u201c<\/em> besch\u00e4ftigt sich mit Ursachen und Behandlung von Krankheiten<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Aber daraus folgt nicht, dass Hildegards Empfehlungen heute moderne Medizin ersetzen. Der Begriff \u201eHildegard-Medizin\u201c selbst ist vielmehr ein Produkt moderner Rezeption<\/strong>. Er wurde im 20. Jahrhundert vor allem durch den Arzt Gottfried Hertzka gepr\u00e4gt, der ab 1970 ein eigenes, auf Hildegards Schriften bezogenes Heilsystem verbreitete.<\/p>\n\n\n\n

Mir pers\u00f6nlich ist es sehr wichtig, genau das klarzustellen. Denn zwischen \u201eHildegard beobachtete und beschrieb Pflanzen und ihre damaligen Anwendungen\u201c<\/strong> und \u201eDieses Hildegard-Rezept heilt heute Krankheit XY\u201c<\/strong> liegt ein gewaltiger Unterschied.<\/p>\n\n\n\n

Wer sich mit Hildegard besch\u00e4ftigt, sollte deshalb historische \u00dcberlieferung und moderne Gesundheitsversprechen nicht in einen Topf werfen.<\/p>\n\n\n\n

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Was von Hildegard heute allerdings modern wirkt<\/h3>\n\n\n\n

So sehr ich auch von Kr\u00e4utern und deren Wirkung interesiert bin, so ist es bei Hildgard von Bingen doch etwas ganz anders, also nicht einfach irgendwelche Kr\u00e4uterrzepte oder Kr\u00e4uterwissen, was mich fasziniert. Es ist ihr umfassender Blick auf den Menschen. Sie betrachtete den Menschen nicht isoliert. <\/p>\n\n\n\n